Племя Фали, проживающее в северной части Камеруна, практиковало удивительный погребальный обряд при смерти мужчины.
Тело покойного оставляли в хижине несколько дней, пока оно не начинало разлагаться. Затем усопшего усаживали на стул, руки вытягивали вперед, и его тело, исключая руки и ноги, плотно обвивали полосками хлопчатобумажной ткани. Особое внимание уделялось пенису, который привязывали так, чтобы подчеркнуть мужскую силу даже после смерти.
Эта цитата из произведения XX века, которое писалось 12 лет, стала крылатой фразой. Заведующий отделом рукописей Ленинской библиотеки Виктор Лосев писал о ней, что изречение древних «Жизнь коротка, искусство вечно», пройдя через века и границы, трансформировалось в чисто русскую стилистику. Что это за фраза?
Односельчане приходили попрощаться с усопшим, танцуя вокруг его тела под звуки священных барабанов. После этого тело оборачивали в шкуры, а местный жрец проводил ритуальное убийство двух козлов в знак почитания ушедшего.
После завершения траурного обряда в доме появлялся человек в маске, который несколько раз переворачивал труп. Затем тело несли на священное кладбище в высокогорной пещере. Перед тем как оставить мертвеца в пещере, проходил еще один ритуальный обряд. Жрецы предлагали усопшему последнюю трапезу, а плакальщицы искали камень красивой формы.
Когда такой камень находили, жрец ударял по нему палкой, приглашая дух умершего войти в него. Затем камень с духом устанавливали между ног усопшего. Этот ритуал направлен на перенос сексуальной потенции усопшего.
Камень становился священным и оставался в пещере с другими аналогичными камнями, где обитали духи предков.
